喜欢香港，是因为金庸和李小龙。
喜欢清朝，是因为曹雪芹和纳兰容若。
尽管满清入关之后，对汉文化虎视眈眈，但“消灭”方法还是显得比较笨拙，尤其和大明比起来。“文字狱”刻板、残酷，但日光炎热未炙下土，深层次的东西还是能萌发出来的。
非幽静月明之夜，不足出幽兰之香。
非众星满空之时，不足见月色撩人。
年之后几十年，因偶然而得的满清，仍不足以服民心，反清的力量仍然潜滋暗长，武力上慢慢的已经力不从心了，嘴皮上，只能空发牢骚，什么“清风不识字，何故乱翻书”，让大清看了觉得这是说自己没文化呢？
尤其是浙江这一带诗书之地，在初定天下之时反抗最激烈，在天下既定之后又长期是复明的根据地，特别让大清头疼。
所以也可以说，“文字狱”对江南的钳制，大于其他地区。
怎奈江南也是个人杰地灵的好地方，赋税半天下不少，高考时出的状元、探花那也是一麻袋一麻袋往北京运呀。天长日久，就算皇帝不喜欢这个地方，身边都是吴声越语，大臣都是江苏、浙江，也由不得朝廷不网开一面。
这就是江南文化的规律，总是被大规模咔嚓，然后又大范围萌芽，大清自年后重拳摩擦，听不到反对的声音了，结果到了年，广东人康有为、梁启超开启了读书人吵架的时代，于是浙江、江苏人才井喷，我们能见到的近代人才，江浙能占百分之八十。
那么天下寂寞的时候，就没有声音了吗？当然不是，皇家的纳兰容若，身为康熙的身边人，就有机会把词的才能发展出来，而同样有半旗背景的曹雪芹，也可以吃着地沟油，操古人的心，写出一本《红楼梦》。
《红楼梦》就好比半夜的月亮，天下静悄悄的，空中蔚蓝，飞碟往来，人人打鼾，它在发香。
再说一遍，这是一本有心跳，会呼吸的书。
年后，是热闹了，天亮了，人们开始打砸抢了，回头再看《红楼梦》，远古不着边际，未来不见踪影。
有愤懑吗？没有，《水浒传》才愤懑呢，满书含沙射影，《三国》才愤懑，但《红楼梦》没有，它就像植物生长，按时开花，按时长叶，按时凋谢。
雍正正气凛然，查抄了一个江南织造，雍正也充满仁爱，没有将老曹家赶尽杀绝，留了一根写书的苗子。
这就是大清可爱的地方。
再说纳兰容若，虽然出身华贵，但活出了一个诗人该有的颓废的样子，也写出了一个词人应有的惊天之句。
话说唐宋诗词发达，是因为社会文明，那么纳兰容若出现在以冷酷无情著称的大清，是不是一朵奇葩？还是说明这个时代也有它可佩服的地方？
你再看现在的浙江人，前20年做生意的居多，不过你看着吧，再过20年，读书种子还是会多起来。北方文化人儿多，往往是因为江南在睡觉，江南有朝一日醒过来，那才是群星璀璨。
大清或长或短都无所谓，有个曹雪芹就够了。